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《易经》卦例分享,《易经》筮法首推春秋,你能学到不少东西!

作者:超级管理员 发布时间:2023-06-01 点击次数:60

如何使用《易经》占断人事,是很多人想要学习的,历经几千年,很多技法跟体系都失传了,我们今天只能够从历史的案例当中去感受《易经》占断的魅力,相信各位看完我分享的这个卦例,也会受益匪浅。

这是发生在春秋战国时期的故事,记载在《左传·昭公五年》。

昭公五年初,鲁国叔孙庒叔的儿子出生了,他用《易经》给儿子卜了一卦,本卦地火明夷,变卦地山谦。

谋士断之:这孩子将来会逃难离开鲁国,最后会回来继承卿位,因为让一个叫作“牛”的馋人入朝,从而使他被饿死。

具体的解卦过程是这样的,地火明夷的初爻变,所以我们看初爻爻辞“明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言”,简单来说就是“光明殒伤时向外飞翔,低垂掩抑着翅膀;君子仓皇远走遯行,三日不顾充填饥肠,此时有所前往,主事的人将疑怪责让”。

因此推断,这孩子将会来仓皇远去,而变卦为地山谦,谦卦的卦辞为“亨,君子有终”,既然有终,当然就能够回来。

在当时,人被分成10个等级,王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台,然后这10个等级又对应了太阳10个不同的阶段。

王当然就对应了日出中天的时候,也就是中午12点的太阳。

公对应了早上8、9的太阳。

大夫则对应了早上6、7点,初升的太阳。

而地火明夷,为日在地下之象,变卦地山谦,谦有谦虚、卑退的意思,因此这也意味着此时属太阳初升之时,叔孙庒叔为大夫,而如今为他的儿子占卜,那么他儿子当然也就继承了他的位置,刚好也对应了这里的地火明夷变地山谦,因此推断他儿子之所以又回来了,是要继承大夫之位。

这么看的话,感觉还不错,那么为什么最后会有后续的内容呢?这还是要从爻辞跟卦象下手。

爻辞中有“明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食”,明夷卦下离为鸟为日,离卦变为艮卦,艮为山,因此离卦日光不见,所以鸟必飞行,也在说明逃难的原因,此外,初爻为阳爻居于阳位,又对应六四,为君子之位,变卦为谦卦,谦卑谨慎,所以是避难而离开之象。

离卦为火,艮为山,离火变艮山,有烈火焚山之象,艮为言,如今被离火被焚,因此是败言。

爻辞中,“有攸往,主人有言”,艮为径路,所以可以前行,但是艮被离火所败,因此在这里就是前路被毁,所谓“主人有言”,对应前面的败言,说明这必然是谗言。

在解卦当中,问题在离卦,因此要看离卦,离卦卦辞为“畜牝牛吉”,也就是阳母牛吉,意思是养公牛就不吉,所以前面说,是一个叫作“牛”的谗人。

明夷卦下离为大腹,而初爻由阳变阴,是腹下变坏之意,因此在明夷之日,也就是离卦受伤,由阳变阴之日被饿死。

我这里只是简单地解卦,但是我想各位要看懂已经有一些困难了,春秋筮法乍一看大家会觉得牵强附会,的确如此,毕竟举例今天已经过去几千年了,我们今天应该辩证地看待过去的卦例,但是正所谓“取其精华,去其糟粕”,卦例也不是没有任何价值,各位依然可以从其中获得很多其他,而且大家还可以试一试使用其他的解卦方法,看看能否看到类似的结果,从而验证自己的解卦技术。

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